2025年4月6日上午崇拜
主持：孔祥玲牧师
证道：魏守礼牧师
经文：路加福音十三1-9
题目：今年且留着——葡萄园中的无花果树
引言
近阶段以来，很多的地区都发生了地震，特别是缅甸，现在中国也过去救援了。其实每当我们遇到这种自然环境或艰难的环境时，越渴望平安。可我们的生活却像一首诗歌所唱的：神未曾应许，天色常蓝，人生的路途花香常漫；神未曾应许，常乐无痛苦。我们虽是上帝的儿女，但天父并没有应许我们，成为基督徒以后就会一帆风顺。主耶稣也曾告诉我们：在世上我们有苦难，在他里面有平安。
人生中常常会遇到一些苦难，这其实是一种常态，可当苦难来临的时候，我们都会问为什么会？难道是因为我和这个地方、这些人犯了罪吗？所以受到上帝的审判吗？同样的场景，我们从刚才读到的经文里看到，加利利人性子耿直，时常卷入到一些政治的漩涡中。因为那个时候耶路撒冷的总督彼拉多，为了改善耶路撒冷城的供水，就设计了一套供水的系统，这个系统设计出来以后就没有资金去实施，于是他就打了圣殿捐献资金的主意，想用圣殿的钱来建供水系统，结果就遭到了犹太人的反对，很显然加利利人也肯定参与到了这件事情中，那么彼拉多就很想惩罚一下这些加利利人，于是就派兵丁到圣殿去征收这个款项。当兵丁到了耶路撒冷圣殿以后，发现这群加利利人正在圣殿献祭敬拜神，于是就把这些加利利人杀在了圣殿里面、祭坛的前面，所以说他们的血就掺杂在祭物之中，很显然这一类的行径和彼拉多的恶名是相符的。
如果这个事情发生在今天，我不知道大家会怎么想，一群基督徒为了维护信仰，维护教堂不被践踏，为了纪念神却被屠杀在了圣殿里，很自然的就成为了当时犹太社会议论的一个热点话题。最终当权者把这一群正在敬拜的信仰人士屠杀在圣殿里边，他们的血和祭物掺杂在了一起。这个时候刚好耶稣也在教导悔改的事情，于是有一个人就拿这件事情来告诉耶稣，言下之意，他就说这一群加利利人被杀，是因为他们犯了特别严重的罪，所以受到了神的审判。
当一个人遭受意外灾难的时候，我们很容易给这个人定罪。当我们觉得今天我平安的生活，是因为我活得比较正直。耶稣很清楚这群人的心态。我们虽然是基督徒，但里面仍有罪性，仍会犯罪。所以说在神的面前若不悔改，都要面对上帝公义的审判。耶稣为了让这些人看清他们那种恣意的嘴脸，就用了西罗亚楼倒塌压死18个人的事件来说明这个事。这件事是当时众所周知的，大家都认为这18个人有罪，才受到了上帝的审判。今天，有些人在瘟疫、地震等自然灾害中失去了生命或得了很严重的疾�。腥怂嫡飧鋈丝赡苁欠缸锏娜耍颐峭嵴驹诘赖碌闹聘叩闵现钢傅愕悖邓堑牟皇牵衔鞘苷庋淖锸亲镉杏Φ�。但耶稣说什么？你们以为那些人比一切住在耶路撒冷的人更有罪吗？我告诉你们不是的，你们若不悔改都要如此灭亡。耶稣这句话今天我们听起来仍然足够引起我们的注意，这些人在灾害当中死去，不是我们所认为的，他们一定就是那些罪有应得的。但当我们以自己的角度去定这些人罪的时候，千万不要忘记了，我们也是会犯罪得罪神的那一个人。借着这段经文和大家分享《今年且留着——葡萄园中的无花果树》。
一、被移入园中
6节经文记载：于是用比喻说一个人有一棵无花果树栽在葡萄园里，这是一个专门种植葡萄的一个园。葡萄要想结果的更多，就要受到园主特别的呵护，要经常的剪枝、施肥、松土、浇水，让葡萄树得到无微不至的关照，然后才能够结出更多的果子。无花果树在当时的巴勒斯坦地区是普通的树，随处可见，为什么这普通的无花果树竟被移植到葡萄园？园主要精心呵护无花果树，就像呵护他的葡萄园一样，这是一个比喻。葡萄园指神的国，无花果树指犹太人，是指上帝从万民中拣选了这些人，把他们移植到神的国度里，成为神特权的子民。上帝拣选他们，并不是他们比别人好，而是上帝的恩典，为让他们得到上帝特别的护佑。
同样，我们成为基督徒，并不是我们比别人优秀，因为保罗也说过在罪人当中我是个罪魁，我们都是犯了无法自赎的罪，是无法靠自己来赎买回来的，是上帝特别的怜悯。上帝的葡萄园是什么？教会，今天我们能够在教会里接受上帝话语的喂养，来到教会里面寻求帮助，所以说上帝把我们移到了他的园子里，只有在他的园子里才能得到保护。其实我们今天的人总觉得世界很精彩，总想离开上帝的保护。上帝就像老母鸡护小鸡一样把我们护在翅膀底下，但很多的小鸡不愿意在翅膀底下，总想走出去看，如果离开了教会，离开了上帝的保护，会成为什么？撒旦攻击的目标，因为撒旦像遍地游行的狮子，随时寻找可吞吃的人。上帝为什么要把我们移到他葡萄园里边来？他要精心的呵护我们是为什么？6—7节记载：他来到树前找果子却找不着，就对管园的说，把它砍了吧！何必白占地土呢？从经文中可以看出，无花果树被移到葡萄园里边想要结果子，但没有结果子。
二、却不结果子
如果你是这颗无花果树，面对园主如此的厚待，该如何报答？我相信大家都会说，要成为那个多结果子的无花果树。其实我们说这个比喻指向犹太人，他们蒙了上帝的拣�。闪松系鄣难∶�。但这一群人跟着上帝进入迦南地以后，并没有成为多结果的树，他们悖逆，随同当地人的风俗拜偶像，得罪神。不管上帝把犹太人看作是葡萄树也好，无花果树也好，上帝栽种他们的目的就是要让他们结果来荣耀神，满足上帝的心，可他们实际上的表现却使上帝大为失望。他们不明白上帝为什么拣选他们，倒认为那些在灾难中死去的人是不结果子的无花果树，是被上帝的公义审判砍掉的，他们却不知道自己也是不结果子的树。我们得以领受上帝丰富的恩典和供应，如果不结果子，必然会被砍掉。
基督徒常有一个毛�。芫醯米约罕缺鹑擞判悖拖裼烫艘谎撇黄鹜獍钊�。有时我们也会称没有信主的人叫“外邦人”，但这个词不准确，他今天不信，不代表明天不信。作为基督徒，我们难道就比他们优越？他们是不配的，我们就是配得的吗？当我们看到别人经历苦难的时候，常会说这个人肯定犯罪得罪了神，我们里边会有一种幸灾乐祸的感觉。当我们看到别人受苦的时候，不要去评判他，主耶稣说你们若不悔改，也和他是一样的。太3：8节：“你们要结出果子来与悔改的心相称”。徒26：20：“你们应当悔改归向神，形式与悔改的心相称”。
无花果树三年不结果子，为什么还没有被砍掉？有一位园主给他求情说：“在他周边给他松土施肥，然后给它提供更丰富的资源，如果一年以后再不结果子，就把它砍了。至于无花果树后来的结局，圣经没有告诉我们。试想一下，如果说给它施上肥，浇了水，松了土，把这一切工作做完了，无花果树仍不结果子。这种情况下无花果树是个什么树？假的无花果树，一个真的无花果树在有利生长的环境下，一定会结出果子的。这也说明我们只要认罪悔改，所犯的罪就会被赦免；如果不认罪悔改，将来肯定要面对审判。凡是神的儿女，一定会悔改，因为我们会面临着神的管教。除非有一个情况没有真正的悔改过，不是真正的基督徒。只要你是一棵真树，一定会结果子。
三、尚且有机会么
真正的果树有时候结出果子也很难，为什么？地土的问题。如何才能成为好地土？要减去石头，减去那些阻碍种子发芽生长的东西。我们要常常来到上帝的面前，借着他的话语来改变我们的生命；要常常聚会，使我们的生命不断的得到滋养，让我们的土地变成好土地，这样就会能结出百倍的收成。我们生活在这个世上要为主发光作见证，有时难免会受到世俗的一些影响，怎么办？要靠着园主给我们施肥、松土、浇水，使我们土壤变得松软，变成好土地。我们要多结果子，否则园主就会把我们砍掉。
这也是主对我们的警告，虽然大家都不喜欢听悔改的信息，但忠言逆耳利于行，为了使我们警醒在神的面前，因为神给我们在世上留的日子不多了。经文中说的“一年”，并不是说我们明年就不在了，是上帝给我们留的时间。如果你离开世界了都没有悔改，就没有悔改的机会，就像无花果树不结果子。
四、结语
也许我们都好奇一年以后无花果树的结局会怎么样？圣经没有明确记载，但答案在我们的心中。我们要好好反思自己，到底结出了什么样的果子，是圣灵的果子？是情绪的果子？还是败坏的果子？罪恶的果子？我们要在上帝面前认罪悔改，成为多结果子的无花果树。虽然我们被主拯救，但在世上常常会被世俗所影响，主求来帮助我们，给我们松土！