讲员：唐莉牧师
科目：腓立比书
内容：腓二19—三3
引言
? 腓二19—30节是腓立比书分段的第三大部分，腓三1—3节是本卷书的第四大部分。
三、牧者要作信徒的榜样??????????????????????????二19—30节
1、提摩太的见证?????????????????????????????????二19—24节
1）及时汇报???????????????????????????????????????????????????二19节
提摩太知道保罗对腓立比信徒的挂念、牵挂，当知道腓立比教会出现了一些问题时（腓三1—3），立刻告诉保罗，除去他的忧虑，体现了对保罗的尊重。
2）同心之人???????????????????????????????????????????????????二20节
????保罗开展的任何事工，提摩太都与他同心，毫无异议。
3）不求己事???????????????????????????????????????????????????二21节?
提摩太做任何事工，都不是为了自己的喜乐、利益。
4）兴旺福音???????????????????????????????????????????????????二22节
5）同劳苦?????????????????????????????????????????????????????二22节
在环境极其艰难时，甚至下在监里，提摩太都没有离弃保罗。
6）尊重保罗的人???????????????????????????????????????????????二22节
“待我像儿子待父亲一样”，体现提摩太与保罗关系极其融洽、亲密，也体现了提摩太对保罗尊重的程度，以及保罗对提摩太的栽培、教育。
2、以巴弗提的见证?????????????????????????????????????????二25—30节
1）是保罗的兄弟???????????????????????????????????????????????二25节
体现了以巴弗提与保罗的关系极其亲密。
2）与保罗是同工???????????????????????????????????????????????二25节
3）与基督一同当兵?????????????????????????????????????????????二25节
保罗在弗六章提到属灵的全副军装，一直称自己是精兵，在地上为神争战，与异端、邪说争战，与一切属撒旦的争战。在此处记载以巴弗提是精兵，与基督一同当兵。
4）以巴弗提是腓立比信徒差遣到保罗那里去的?????????????????????二25节
以巴弗提接受腓立比教会的差遣，将款项带给保罗，但在途中生了一场大�。负跻�。
5）忠心将腓立比教会供给给保罗的及时送达???????????????????????二25节?
6）时刻想念信徒???????????????????????????????????????????????二26节
?以巴弗提难过是因为听到腓立比教会里面出现了一些问题。
7）在疾病、困苦中忠于托付?????????????????????????????????????二27节
腓立比信徒的回应（腓二29—30）。
欢欢喜喜地接待：指保罗交代腓立比信徒对以巴弗提的态度。
尊重这样的人：指保罗告诉腓立比信徒尊重在基督里面受苦的人。
四、基督徒的信仰目标?????????????????????????????三1—21节
1、防备假先知???????????????????????????????????????????????三1—3节
你们要靠主喜乐：直译为你们要在主里喜乐。在主里体现了信徒与基督生命?
???????????????? 联合的状态。基督徒与基督唇齿相依，属灵的境况建立
???????????????? 在基督耶稣里，所表现出来的喜乐就是与基督联合的凭
???????????????? 据。
再：不是第一次写此话，指下文律法主义者的兴起。
为难：形容词，有引起惧怕、厌恶或懒惰之意。指令人厌烦，感到麻烦。
妥当：安全的意思。指再次告诉腓立比信徒，有律法主义的兴起，你们中间?????
?????? 有律法主义，要离开危险学说，回到正统信仰，下文“三个防备”连
??????? 续出现，告诉腓立比信徒要高度重视。??
犬类：形容词，象征的用法。
?????? 在犹太人的思想中，狗是极其污秽之物。因外邦人不遵守律法，被犹?????????????????????????
?????? 太人弃绝，外邦人在圣约之外，故犹太人认为外邦人是污秽的。这
????? 里称呼律法主义者是藉着行割礼，使外邦人才得洁净这样的人为犬类。
作恶的：直译为作恶的工人。指“宣教士”，律法主义者。他们打着宣教的??
???????? 旗号，怀着恶意，诱惑腓立比信徒弃绝因信称义，因信得救的真理，
???????? 主张只有遵守割礼、律法才能得救的思想。
妄自行割：此处的割，不是指割礼，指对身体伤害，自我伤害。
????????? （未二十一5，十九28）
割礼是神与以色列人立约的记号，其意义在于神让以色列人看到外在的割礼，思想内心与神立约，从内心顺服、敬畏上帝。但律法主义者注重外在的割礼，忽略内心与神的立约。在保罗的神学观里，基督耶稣的救恩废弃了割礼，割礼在救恩中失去了意义。
三类不是指三种人，而是一种人，指曲解神真理的人，均掺杂了律法主义。
神的灵敬拜：灵指圣灵，敬拜原文指事奉。事奉敬拜神是在圣灵的感动、指
???????????? 导下进行的，这种服事不是指形式上的敬拜、祷告，而是包括?
???????????? 了整个生命、生活对神持续不断的服事、敬拜。礼仪是外在的，
???????????? 重要的是注重礼仪带来的教导。
在基督耶稣里夸口：夸口有夸耀的意思，以色列人认为只要遵守律法，就得
?????????????????? 荣耀、尊荣。人与神的关系在耶稣里得到恢复，基督的??????
?????????????????? 救恩成就了律法所有的要求。（林前一31）
肉体：1）物质的身体（弗五21；西二1）
?????? 2）人的标准（林前一26；林后一23）
?????? 3）人与生俱来的本性、本相（罗五5—8）
?????? 这三个意义均没有圣灵的工作。从上下文来看（4—6节），指犹太人
?????? 试图靠着宗教上的成就，以此来作为讨神喜悦的筹码。
不是靠着肉体：表示人得救若不是在基督里靠着圣灵，就是靠肉体，靠?
?????????????? 肉体代表得救的方法是假的。
腓三1—3节释经：
保罗告诉腓立比信徒，你们要在主里有喜乐，我写这些话不会让我感到厌烦，因为对你们来说是感到安全的。你们要防备律法主义者，真正得救的人不是
靠着守律法，乃是接受心灵割礼的人。只有接受心灵割礼的人，才会在圣灵里敬拜事奉神。这种敬拜事奉，在生命和生活中是持续不断的，所以人得救不是靠着律法守割礼，乃是在基督里因信得救，因信称义。