主持：孔祥玲牧师
证道：高??明牧师
经文：路加福音二8-20
题目：记号
引言
两 千多年前，天使向当年伯利恒野地里的牧羊人报告了一个大喜的信息——救主的降生。那些殷勤、忠心、儆醒的牧羊人急忙前往伯利恒去看所成就的事，就是天使所 指示他们的：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。因今天在大卫的城里，为你们生了救主，就是主基督。你们要看见一个婴孩，包着布，卧在马槽 里，那就是记号了”（路二10-12）。
在耶稣降生的时代，当牧羊人要去寻找救主时，因那里有很多人，若没有记号，他们会找不到。这记号对基督徒而言是非常重要的，那就是在我们身上是否也有这样的记号，让别人一看到我们，就认出我们是主的门徒来。
一、为人的记号：一个婴孩——是大喜的信息
耶 稣作为一名婴孩来到这个世界，这“婴孩”是三位一体的圣子亲自“道成肉身”来到我们中间的。祂取了人的样式，与我们同住、同在，表明神已经完完全全地成为 人类到了这个世界，和所有的世人一样。耶稣是从一个婴孩渐渐长大成人的，祂的成长也同样经历人类的喜怒哀乐。祂也是在生命成熟以后，经历了试炼，接受了圣 灵，才最终完成了拯救世人的伟大救赎工作。
所 以，作为一名基督徒，今天的我们也是如此。灵命的成长对每个人来说都是没有捷径可言的。很多时候，我们总会渐渐地冷却我们的热心，随着跟主时间越久，我们 原先的热心不再燃烧，灵命的成长也在慢慢地停止。在这样一个灵境阶段，很多弟兄姊妹总会把原因归到教会里面，觉得再换一间属灵的教会就能快速成长了。岂不 知撒旦正是利用这种思想引诱我们远离正道，走向邪路。灵命的成长需要我们不断地渴慕寻求，生命的成熟更需要对神不断地经历和认识。灵命和肉体的成长一样， 不可能一蹴而就。不管吃的是什么，你的身体不可能一天就长成；同样，不管一天能领受多少灵粮，也不会立刻就长成基督的身量。就像亚伯拉罕、摩西、大卫等先 祖伟人一样，也都是经历了无数次磨练。在各种环境当中，他们始终保持一颗顺服渴慕寻求的心，才成为伟大的生命，为神做了美好的见证。
所以，我们当明白，在属灵的道路上没有“速成班”。只有把根基扎在耶稣基督的磐石之上，渴慕神，顺服神，依靠神，经历神，我们的生命才会健康稳妥。当向着耶稣基督的标杆努力奔跑，直到长成满有基督的身量。
二、舍己的记号：包着布，卧在马槽里——关乎万民的
以人的观念来说，基督降世，本来就是一件委屈的事情，为了弥补，应该生在王宫里面。至少博士就这么认为，所以他们去了王宫。哪知，神的儿子降世，不是享受乃是舍已。“包着布，卧在马槽”仅仅是一个舍的起点，耶稣的一生都在为人而舍。
1、舍荣耀成羞辱
耶稣本在高天坐宝座，受四活物众天使的敬拜颂赞。为救我们，他成为婴孩，卧在马槽受辱。他成为拿撒勒人（一个被轻视的地方），最后被人鞭打、戏弄、讥诮、挂在十字架上，受尽藐视厌弃羞辱。
2、舍富足成贫穷
俗话说“不怕英雄，只怕真穷”。万有的主，为我们降生，栖身马槽，真是贫穷。一次主对门徒说：“飞鸟有巢，狐狸有洞，人子却没有枕首的地方”（路九38）。从彼得钓鱼交税银，以及面对五千多人腓利只说二十两银子，就可知主的贫穷。到最后，连仅有的外衣与里衣，也被抢去拈阄分了。
3、舍尊贵成卑贱
耶稣基督的身份本是何等尊贵，然而，他到世界比任何人皆低下。马槽是马吃草之处，使用马槽的马，被人骑，被人使用服事。而卧在马槽里的耶稣更是服事人（可十45），他传道给人，为人医病赶鬼，连饭也顾不上吃（可三20-21，六30-31）；甚至他腰束毛巾为门徒洗脚（约十三4-5最卑贱之事）。耶稣为我们舍弃了自己，最后，连命也为我们舍去。在十字架上，他忍受了一切痛苦，倾倒了自己。
当我们看到“包着布，卧在马槽里”这一“舍己”的记号时，蒙恩的人应当记�。杭峁绦趴恐�。主为我们甘心舍弃自己，他还有什么好处不给我们呢？同时我们也当省察自己，他为我们全舍，我们今天又为他舍去什么，摆上什么？
三、被弃的记号：卧在马槽——救主就是主基督
为什么耶稣会卧在马槽里呢？因为客店住满了人，他被挤在了马槽里。这也正是他一生被人厌弃的写照与记号。客店不接待他（路二7），希律王要杀害他，本城的人驱逐他（路四28-29；可六?1-6），本国子民要除掉他，全世界都不认识他（约一10，路九53）。耶稣，生无枕首之处，死无立足之地，埋无葬身之所。诚如以赛亚先知所说的：“他被藐视，被人厌弃，多受痛苦”（赛五十三3）。
昔日的客店是今日人心的写照。不信的人内心被罪恶充斥，没有主住的地方；跟从他的人，内心被世俗、钱财、私欲占领，无法让他居�。ǹ伤�18-19）；甚至连事奉他的人，许多时候忠于工作却忽略与他相交。请听，恩主在你我心外叩门，老底嘉教会的可怜之处，你我是否依然（启三20）。诗歌唱道：“求来到我心主耶稣，在我心有空处为你而居住。”请问，如今我们求主走进我们的内心，是卧马槽还是登宝座？
四、结语
主耶稣为了世人的罪来到这个世界，祂本是神子，却为我们降生在马槽，在逼迫、嘲讽、厌弃之下一步步走向了十字架，完成了神的救赎之恩。今天，我们该如何跟随耶稣，又该如何在十字架的道路上奔走这天路历程？