经文：诗篇八十四
引言
有歌词写到：“我最大的财富就是神，有神就有了一切。”大卫说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”使徒彼得医治生来瘸腿的人时说：“把我所有的给你”（徒三6）。保罗也说：“我愿丢弃万事为粪土，为得着什么为至宝呢？”诗篇八十四可拉的后裔道出了每个基督徒的心声，那就是真正的福分乃在于神，神就是我们的财富。今天，我们是否把神当作最大的财富呢？
一、住在主殿中的便为有福????????诗八十四1-4
可拉和亚萨是诗班的指挥（代上六31-33），诗篇42-49、84-87篇是可拉的选集，主题是锡安。诗篇50、73—83篇是亚萨的选集，强调的是神的审判及牧人般的照顾。可拉后裔对其先祖可拉因悖逆遭受死亡审判（尼十六31-32，二十六10-11）的经历刻骨铭心，对于上帝的神圣与威严有着深刻的认识。
可拉是利未支派哥辖族的成员（出六18-21、尼十六1），大卫时代成为圣殿的歌唱者和守门人（代上六32、九19、二十六1）。在1-4节我们可以看出诗人渴慕耶和华的院宇。今天有多少人羡慕别人拥有的车子、房子、票子，把一切外在物质的享受当作追求的目标，到头来却一无所有。耶稣说：“人若赚得全世界，赔上自己的性命又有什么益处呢？”
多少人生活富足、安逸，但内心是否拥有真正的快乐呢？当一个人独处时，孤单、内疚、忧虑就会涌上心头。羡慕、渴望达到了，内心就拥有真正的福份吗？富有就能获得平安和喜乐吗？真正的福分乃在于这些吗？奥古斯丁说：“主�。胰舨话蚕⒃谀愕幕持校揖陀涝兜貌坏桨蚕ⅰ！敝挥谢氐缴窭锩妫呕嶂勒嬲母７菰谟谑裁矗嬲Ω孟勰�、渴想的是什么。可拉后裔没有羡慕外在的忙碌、财富，他乃是渴望耶和华的院宇，能住在神的殿中，享受以马内利的安息。神是以马内利的神，他等待、呼唤、渴望人归回到他面前，而人总是像亚当一样，迷失方向。人只有到神的殿中，撇开繁忙的生活，安静在主前，心灵才会得享平安。
诗人真心向神呼吁、祷告、祈求、赞美。在祭坛那里，麻雀、燕子为自己找到安息之所，而作者只愿住在神的殿中，享受神家里的安息，把心中的期盼从外在转向内心，回到神的里面，住在神的殿中。现实中，基督徒不能离开教会生活，如此才算有福。
二、得力于主乃为有福????????诗八十四5-7?
1、福分不是遇环境、患难时，依靠外在的
约伯在苦难中，三个朋友不能安慰他，他的内心挣扎、难过、无力，最后乃是神回答了他的问题，给他安慰并加倍的赐福。
2、有福乃在于得力于主
大卫在与歌利亚征战时，歌利亚依靠的是刀、枪、铜戟，而大卫得力于万军之耶和华，因此他战胜了仇敌。参孙是拿细耳人的大力士，他的能力并非来自于自己，乃在于神。以利亚一人战胜巴力的450个假先知，也是依靠神的能力。并非我能做什么，乃是依靠耶和华、耶稣之能力，行使神迹。
3、作者认为，得力于主的人才是真正有福的人
以色列人一年一次的朝圣之道，有多少人从四面八方聚集到神的殿中，真心敬拜。有时候我们只看到了流泪谷（环境），却忽视了神的美意。环境是祝福，患难是恩典，造就就是要修剪，使我们更合乎主用，我们都是他手中的器皿。
神没有叫我们永远在流泪谷里，神使它成为泉源之地，并有秋雨之福。约伯经历患难后，神加倍祝福；大卫经历环境，神坚固他的宝座。我们虽经历患难，神会安慰我们，经历修剪是为结果更多。人尝过主恩的滋味，便知道美善。有神所赐的能力，一切都会胜过。
三、居主殿宇永受恩荣????????诗八十四8-12
惟有神是我们的盾牌，在一切的环境中我们都要依靠神来得胜。我们祷告不要只是顾自己，要这个要那个，只求满足自己的需要。诗人的祷告乃为君王垂顾受膏者，是胸怀天下的人，我们的祷告也不应只顾自己的事。
有时候神给予的并不是我们认为最好的东西，因为我们认为好的不一定合主心意，但神给的却是最合适的。我们的婚姻、爱人、孩子、工作、服事等，神都为我们“量身定做”，因为神是满有怜悯、恩惠、慈爱和荣耀的神，他从不留下好处不给我们。顺服神事奉神的人才是真正有福的人。
四、结语
我们最大的财富就是神，我们真正的福分也在于神，与诗人一样“住在”主殿中的便为有福。我们不要羡慕别人的富有，只在于得着基督为至宝，得力于主便为有福，一切的力量、能力都来自于神。求主赐我们够用的恩典，让我们渴想居住在主的殿宇之中。一个真正依靠神的人，必会饱得神的恩惠。荣耀归主！