2024年9月29日上午崇拜
主持：田? 枫传道
证道：孔祥玲牧师
经文：犹大书1-4；20-21
题目：为真道竭力地争辩
一、背景和主题
本书作者是“耶稣基督的仆人，雅各的弟兄犹大”(1节)，不是卖主的加略人犹大；乃是主耶稣的肉身弟兄犹大；提到本书作者是雅各的弟兄犹大的条件，因为主耶稣的弟兄当中也有一位名叫雅各(太十三55)，他就是《雅各书》的作者(雅一1)，又被称为“教会的柱石”(加二9)。本书在新约圣经中是最短的一卷书，只有25节。
本书的受信者为“那被召、在父神里蒙爱、为耶稣基督保守的人” (1节)。由此可见，本书并无特定的受信者，既不是写给某一地的教会，也不是写给某一位信徒，而是写给所有被蒙召、蒙爱和为耶稣基督保守的人。本书的主题是要为信仰真道竭力争战。属世的争战有防守和攻击两方面；属灵的争战则要认清敌人和建立自己两方面。我们若要在信仰真道的争战上得胜，消极方面需清楚认识异端假教师的性质、作法和结局，以他们为鉴戒；积极方面则需保守自己常在神的爱中，其要领有三：在至圣的真道上造就自己；在圣灵里祷告；仰望我们主耶稣基督的怜悯。
犹大在3节道出了写作目的和写作动机，即“我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候”。当时他要传的是所有人都需要的福音真理。但圣灵强烈感动他，结果写成了一封“为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩”的劝勉书信。圣灵之所以这样做是“因为有些人偷着进来”，即因为异端已经侵入教会。因此，犹大书的内容风格是与异端“竭力争辩”的战斗性信息。
二、本书的内容
从犹大书的内容看，当时的情况十分严重和紧迫。约翰二书中警戒遇到这样的人，“不要接他到家里，也不要问他的安”（10），而犹大书却说：“这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石”（12），从这句话可以看出，信徒已经与他们有很深熟的交往。换言之，异端已经将老巢筑在了他们中间。所以圣灵将圣灵的宝剑，即神的道赐给他们，督促和激励他们争战。地上的教会是争战的教会。写作目的都是为了警戒和抵挡异端。正如启示录记载“魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了”（启十二12），所以犹大书的信息对于处在末世的现代教会来说，比任何时代都更加强烈。
犹大书可以分为两个大版块，前一部分（3-16）论述了异端将受的审判，提醒信徒警戒异端的前一部分的中心在于“为……真道竭力的争辩”（3），后一部分（17-23）是写给信徒的教训，这一部分的中心在于20—21节。我们可以看出犹大是从历史事件的角度，即在救赎史的脉络中谈论他们的。因为他以出埃及当时埋怨不顺服神之人的结局（5）和“不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判”的事情（6），以及“所多玛蛾摩拉一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚”（7）之事作为鉴戒，警告他们将受到审判。犹大说：“他们有祸了！”
提到了三个人失败的三种路，它们分别是：
1、该隐失败的路
该隐是亚当的儿子，他因为嫉妒和杀死了兄弟亚伯而走上了犯罪道路。犹大书作者认为该隐的失败是因为他选择了违背上帝的旨意和道德准则，走上了自我中心和暴力的道路。
2、巴兰失败的路
巴兰是古代以色列的先知之一，他因为贪财和背叛上帝而走上了失败的道路。犹大书作者认为巴兰的失败是因为他选择了追求金钱和物质财富，而忽视了上帝的指引和道德准则。
3、可拉失败的路
可拉是古代以色列的领袖之一，他因为背叛上帝和攻击摩西而走上了失败的道路。犹大书作者认为可拉的失败是因为他选择了追求自己的权力和地位，而忽视了上帝的旨意和摩西的权威。
总之，犹大书中提到的三个人失败的三种路分别是背叛上帝、追求物质财富和追求权力及地位。这些失败的原因都是他们没有遵循上帝的旨意和道德准则，而是选择了自我中心和追求物质财富的道路。这些人（异端）正在步前面列举的那三个人的后尘，他们从该隐的“道路”直奔向巴兰的“错谬”之路，又走向了可拉的灭亡之路，这样，他们的结局也只能是灭亡。这些故事提醒人们要时刻保持警醒。
如果概括其特性的话，第一，他们污秽身体，随从自己的情欲而行，“因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了”（11），以此警告了他们的结局。如果留意本书内容便不难发现，他们将神赐给基督徒的自由变成了放纵。第二，他们轻慢主治的，毁谤在尊位的，他们蔑视神所建教会的权威，抵挡教会。第三，他们私下议论，常发怨言，他们惹起信徒的不满，导致教会不和睦，专门挑拨离间。今天，我们应该高度警戒污蔑教会的神性、毁谤教会的权威和挑拨离间的行为。
三、警告与劝勉
这是犹大给我们的劝勉。虽然有假道进来，有一些人狂妄，有些人结党营私，把上帝的恩典当作放纵情欲的机会，但每一位神的儿女都应该做到：第一，要在至圣的真道上造就自己（20）。信徒好比在信心根基上建造自己的建筑者。第二，要在圣灵里祷告。因为只凭自己的努力不足以保守自己，我们必须要有圣灵的帮助，在圣灵里祷告。什么是在圣灵里祷告？按着上帝的心意，不违背律法而祷告，因为上帝的律法是圣灵刻在我们心中的，所以在圣灵里祷告不能违背律法。箴28:9节记载“转耳不听律法的，他的祈祷也为可憎”。我们在圣灵里祷告，就是要顺服上帝的真道。第三，要仰望我们主耶稣基督的怜悯，直到永生。信徒受异端迷惑的原因之一往往是出于没有仰望等候的心，没有保守自己在上帝的爱中。所以我们要仰望，直到基督再来，直到永生。