2024年9月15日上午崇拜
主持：梅林森传道
证道：孔祥玲牧师
经文: 诗篇四十二11；四十三5
题目：困苦中仰望神
引言
《诗篇》卷二记载了流亡异乡者的祷告，诗人在异国他乡过着极为痛苦的生活，以致他在祷告中两次感叹：“我的心哪，你为何忧闷?为何在我里面烦躁”(诗四十二5、11)。诗人出现了负面情绪，心中有困苦、焦虑，使他对眼前的遭遇提出了质问。许多时候,情绪会误导我们的行为，负面情绪一旦筑成，束缚在里的人便会尝试用各种出格的行为来抑制情绪。但与其抑制情绪，神更愿意帮助我们挖掘情绪的本质，打破情绪营垒。
一、何谓情绪营垒 ?
《诗篇》42篇直观地呈现出诗人所处的艰难困苦，在那种忧闷烦躁的处境中，诗人的情绪被营垒包围——因为诗人正遭遇环境的落差与舆论的抨击。诗人说：“我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音领他们到神的殿里”(诗四十二4)。从以前的欢欣和睦到如今的流亡他乡，现实环境的落差使诗人感到空虚与悲伤。诗人又说：“我的敌人辱骂我，好像打碎我的骨头，不住地对我说：‘你的神在哪里呢’”(诗四十二10)。诗人遭到外邦敌人的辱骂与质问，这些舆论的抨击使他感到无助与痛苦。各种负面情绪叠加起来，使诗人陷入无法自拔的情绪之中。 我们未必有过流亡异乡的境遇，但我们也常陷入不同的环境、处境里面，有时难以控制情绪。如果我们要想不陷于迷茫的情绪中，就必须清楚认识产生情绪营垒的原因及其表现。
1、原因：缺乏主观能动性
情绪不是主动的思维，只是被动的反应。正如树上的叶子受风的影响便左右摇摆，风止则叶静。当扫罗听到百姓们说“扫罗杀死千千，大卫杀死万万”时便发怒，甚至要杀大卫(撒上十八7-11)。外界的言论像风一样，左右着一位君王的心，也摇晃着每个人的情绪。
2、表现
自我的内在消耗情绪一旦叠加起来筑成营垒，人就会被困在营垒里难以挣脱，便在其中消耗自我。当他人的言论使我们暗自揣测不止、陷在毫无意义的忧虑中，营垒就越筑越高。生活中处处都有内耗的表现：社交中未得到朋友们的高度关注，自己便消沉落寞：面对工作的严格制度，在未开始执行工作前就四处吐槽；婚恋中未收到伴侣的及时回复，便怀疑对方真挚的爱是否存在……一旦陷入诸如此类的思虑循环中，就说明我们正在消耗自己的内在能量。神每天都会将充足的能量赐给每个人，若我们将80%的能量都用于内耗，而仅将20%的行动力用于工作、生活或侍奉，必然导致自己身心俱疲。长期的内耗会迫使人把营垒越筑越高，长此以往，就会造成自我认知不足。其实扫罗嫉妒的不是大卫杀死了万万，而是厌弃自己只杀死了千千，真正的自卑感不是来自“我”与“他人”的比较，而是来自“我”与“理想的自己”的较量。诗人因为对环境的不安及对未来未知的恐惧，将自己困在了一个极度忧闷的情绪营垒里。如何打破此类束缚生命的营垒?诗人提出两个相互关联的重要步骤——首先，停止自我内耗；其次，思想转接真理，更加仰望神。
二、停止自我内耗
“生气却不要犯罪，不可含怒到日落”(弗四26)。生气是不可避免的，但别让怒气失控。发泄情绪是一个人的本能，控制情绪则是一个人真正的本事。诗人以停止无意义的内耗来制止负面情绪的蔓延。停止内耗最有效的方式是拿出行动力，以有效的行动防止忧虑成为负担。行动不是找一件事打发时间，极度内耗的人甚至会借着药物、挥霍或性行为来抑制情绪，这些有损身体与人格的行为， 并不能帮助人彻底挣脱情绪营垒。 因着环境的落差和舆论而忧愁的诗人说：“应当仰望神”(诗四十二5；11)。亚伯拉罕因着儿子的缘故而忧愁，听到神所指示的解决方法就遵行(创二十一9-21)。耶稣面对即将来临的受难而忧愁，于是他到客西马尼园向神祷告，求天父挪去那苦杯(太二十六36-39)。作为信靠神的选民，他们有着停止内耗的共同行动力——不住地祷告。正如诗人所言，神“帮助我”(诗四十二5)。这个“帮助”是每一个正处于内耗中的基督徒都能仰望的帮助。 俗话说：“虽然不能阻止鸟儿从我头顶飞过， 但我可以阻止它不在我头上搭窝”。换言之，虽然我们难以阻止负面情绪闪现，但我们可以阻止负面情绪在我们心头上“搭窝”,这“窝”就是情绪营垒，而阻止情绪营垒扩张的方式就是停止自我内耗。
三、思想对接真理——更加仰望神
停止内耗可以有效阻止情绪营垒扩张，但若要彻底摧毁每一个负面情绪所筑成的营垒，必须让思想转弯，将原先与环境、言论相对接的思想转向对接神的真理。正如诗人虽然心里愁苦，但仍宣告“我还要称赞”神(诗四十二5、11)。诗人的称赞是信仰的告白，宣告将自己的思想与神的真理对接。在任何处境中，神的灵必安慰每一个忧愁、哀恸的人，因为“主虽使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦，使人忧愁”(哀三32-33)。当我们愿意让神的真理来指导我们的思想时，神必会恢复我们的作息规律和生活习惯，神必会扩张我们的境界、提升我们的格局。
诗篇123诗人给我们带来的鼓励：你若仰望神就没有惧怕，因为神必同在；你若仰望神就没有危险，因为神必同行；你若仰望神就没有重担，因为神必担当；你若仰望神就没有缺乏，因为神必赏赐；你若仰望神就不看环境，因为神必保守；你若仰望神就不畏失败，因为神必得胜；你若仰望神就不怕软弱，因为神是刚强；你若仰望神就没有罪恶，因为神必洁净；你若仰望神就不爱世界，因为神必赐恩；你若仰望神就不要退后，因为神必引领；你若仰望神就没有忧伤，因为神必安慰；你若仰望神就欢喜快乐，因为神就是爱，将来我们必定是“大有喜乐”,如今只是“在百般的试炼中暂时忧愁”(彼前一6)。神的真理必帮助我们明白，每个处境都有其意义。
决定自身价值的不是我们过去经历了什么,而是我们赋予这段经历的意义。顺境的意义是一帆风顺、努力奔跑，逆境的意义则是乘风破浪、逆流而上。我们常常只关注眼前的处境，耶稣关注的却是处境中是否能给众人带来美好的榜样，那是耶稣超越生命的胸怀与属灵的格局。让神指导我们的方向，提升我们的属灵高度，去看待环境、看待与他人的关系，我们就能恢复家庭的喜乐、提升工作的效率、点燃侍奉的热心。仰望神的帮助，宣告生命归属，神必然帮助我们打破每一个出现在生命中的情绪营垒，建造起真理的城堡，让我们学会在困苦中更加仰望神！