2021年12月12日晚间崇拜
主持：孔祥玲牧师
证道：唐? ?莉牧师
经文：路加福音二十二14-20
题目：圣餐的意义
引言
今天是黄家街教会的圣餐主日，也是2021年最后一次圣餐主日。藉着所读的经文和大家分享的主题《圣餐的意义》。
一、逾越节——救恩的记号
? “逾越节”是以色列人的传统节日，这一天耶稣和他们也在过这个节日。“逾越节”记录在《出埃及记》里，纪念神将以色列人从埃及为奴之地领出来，领出来的记号就是“逾越”。在法老王不想他们离开时，上帝藉着摩西行了十大神迹。前面九个神迹，法老王总在反悔。于是在行最后一个神迹就是埃及遍地都哭嚎失去长子时，神藉着天使，凡是以色列人的门楣门框上涂抹羔羊血的，就从房顶上飞过去；若没有血，这家的长子就被击杀。在这样的情况之下 ，法老王不得不让以色列人离开埃及。从那以后，以色列民就有了逾越节。“逾越节”是以色列人为纪念神将以色列人将他们从埃及为奴之地解救出来，使他们成为自由之民，不再是奴隶的节日。这样的节日对于他们来说是非常重要的。
门楣上“羔羊的血”预表耶稣基督的救赎。约1：29记载：次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作‘背负’）世人罪孽的。耶稣基督为救我们，背负我们的罪，用自己的宝血，除去世人罪孽。所以这就是救恩的记号。路22：15记载：我很愿意在受害以先和你们吃这逾越节的筵席。耶稣在周四晚上设立了最后的晚餐，然后为门徒洗脚，夜里被捉拿。在这样的时刻，耶稣仍然提醒门徒逾越节的重要性，救恩要因着耶稣基督的受害、被杀，临到普世万代万邦。如果说逾越节针对的救恩的面是比较窄的，是面对以色列的，那么耶稣的被钉十字架受死，是面对全人类的人，这也是“逾越”。十字架的救恩的记号是广泛的，不单指一个民族，而指万国万邦的救恩。
二、神的国——基督再来
林前11：26节记载：你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。圣餐有六大含义，其中一个内涵是指基督的再来，祂得国降临，是指新天新地在北国已经灭亡了，所有死了的、活着的基督徒被提到空中，与基督相遇，享受这荣耀君王的婚筵。圣徒在耶稣基督得国降临，第二次还没有来到这段时间里，圣徒要用信心和盼望等候，用敬虔敬畏的心等候，用火热服事的心等候。当基督再来的时候，祂的审判是从神的家开始，这就是上帝的公义。谁是神真正的子民，在这样的时间里，我们都要预备好自己去见神，趁着今天，我们还活着，要敬虔等候神的国来到，与主面对面。
三、圣餐——新约的记号????????????????????????????????????????????????????
公元前后的划分是以耶稣降生为记号，耶稣降生前为公元前，降生的那一天为公元元年，现在为公元后。新旧约又是怎么分的？耶稣基督说，祂的血流出来就是新约的记号，新约记载耶稣基督的生平，后面记载祂的流血牺牲。所以圣餐是新约的记号：
1、圣餐是分享。路22：17节记载：你们拿这个，大家分着喝。一个掰开的生命，一个破碎的生命，才会成为别人的祝福。
2、圣餐是纪念主。路22：19节记载：为的是纪念我。纪念神，纪念耶稣基督，纪念他在整个历史中的作为，纪念旧约所有救恩的预言，纪念耶稣的降生、受死、复活、升天，还要再来。纪念现在祂将要再来这个时期的作为，还要纪念我们肉体离开世界后，没有介入的时期的作为。耶稣基督是圣父、圣子、圣灵，从亘古就有，没有办法用时间来说。领受圣餐是耶稣基督的教导，是每一个神的儿女应当遵守的。圣餐是我们白白得到的恩典，只要信就能得到，只要我们承认是罪人，承认耶稣基督的血洗净涂抹我们的罪，就得到赦罪的平安。
3、圣餐是立约。路22：20记载：饭手也照样拿起杯来，说：“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。”在这样的约里，我们都蒙恩得救，也是纪念上帝与亚伯拉罕所立的约。世上所有劳苦担重担的人都到祂面前来，得着救恩，也得着赦罪的平安。在11-13节，保罗提出了对信徒的盼望。习总主席也提出：全命运共同体。在这样的时代中，我们要彼此相爱，不光要爱我们自己，也要彼此相爱，并爱众人的心，都能增长、充足。
四、结语
诗130：3-4节记载：主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？这恩典是我们白白得到的，我们不要随意的践踏，要珍惜，上帝若究察我们的罪孽，没有人能在神的面前侍立。今天，因着耶稣基督的救恩所成就的，藉着圣餐，我们与上帝联结在一起。我们白白领受恩典，是要让我们敬畏神，耶稣基督在十字架上背负了我们的罪孽，成就了救恩，只要相信耶稣基督是救主，承认我们是罪人，就能活在上帝的面前。
所以，在领受圣餐时，我们应当存敬畏的心，认罪、悔改、省察，人若不省察，就是吃喝自己的罪了。祈求主怜悯我们，按照耶稣基督的教导聚集在圣餐桌旁，领受这饼和这杯，让我们在神的面前认罪悔改，使我们得着平安和喜乐，也让我们存着敬畏的心，委身于教会服事神，为主作美好的见证！