?2020年8月16日上午崇拜
主持：唐??莉牧师
证道：孔祥玲牧师
经文：诗篇84篇
题目：心向往圣殿
引言
诗篇84篇的作者是诗人可拉后裔，这首诗的背景和诗42篇一样，作者可能因战争或是其他的缘故，不能到圣殿里来敬拜，可拉后裔是在圣殿中负责守门任务的，所以作者写诗来表达对上帝的渴慕之情，求上帝使自己能够来到圣殿亲近他。
通篇都以耶和华的殿宇为焦点，因而能够吸引万民心灵的眼睛。和其他的“上行之诗”一样，它也是节期中以色列人上耶路撒冷时一路上所习唱的诗歌。以色列人上耶路撒冷过节的唯一目的，无非是要到圣殿去朝拜上帝。他们为殿而来，跋山涉水，也为殿而快乐歌唱，更为达到目的地而力上加力。所以，这篇诗的节奏便是围绕着祈求仰望、决心追求、最后达到完全满足的心灵历程。
诗人自譬为渺小的麻雀，因为麻雀在耶和华的院宇中却有自已的房屋。回想当年在圣殿中守门的可拉族，如今却漂泊于远离神家千里万里之外，何等无奈与凄凉！此时，难免兴起人不如雀之叹。进而，又想起自由来去的小燕子，它们同样可以在圣殿中找到抱雏之窝的地方。思潮起伏，巴不得自己也变成这些定期来去的飞鸟，让自己可以快快飞回神的家里，繁殖后代，永远敬拜上帝。
最近几个礼拜，我们多次向大家报告北湖区购置房产的事情。北湖区的信徒这几年聚会地点一直都不稳定，我们一直祷告，想要找一个能够稳定合适的地点来聚会。感谢主正好给我们预备了这么一个地方，让我们可以购置到这样一处地段、价格都非�：鲜实木刍岢∷Ｕ庹媸浅颐堑乃笏�,神给我们的预备不误时、不误事，都是最适合我们的。
一、心向往圣殿
在《诗篇》第八十四篇中，圣殿被诗人称为上帝的“居所”，居所是上帝同在的地方。“住在”神的殿中，表示我们不但身体来圣殿敬拜神，而且我们的心也要来到这里，使我们的心身灵都来敬拜神。诗篇84篇“居所”原来是个复数字，虽然可以用来指称圣殿山上的建筑群；但更好的解释，不如说上帝是不受空间和时间限制的。所以，人们在什么地方敬畏上帝，上帝之名在什么地方被称为圣，那个地方就是上帝的居所（结三十七26-28）。这样，从信心和属灵的角度来看，世上任何奉主名敬拜的地方都已经是上帝的居所了。
进一步诗人又把感情放到上帝的“祭坛”上。不过，“祭坛”在原文中同样也是个复数字。一方面固然是因为圣殿里原本就有大小两个祭坛，大的放在院子里供献燔祭之用，小的就是至圣所前面的香坛。然而，无论是燔祭坛还是香坛，都不可能是麻雀的房屋，由此可知这里的“祭坛”应该另有所指。保罗再三强调，信徒就是上帝的殿和圣灵的殿（罗十一7；林前三16，六9；林后六16）。所以，上帝的祭坛也必在每个蒙恩的信徒身上，信徒的美好生命就是上帝的祭坛，就是我们藉以向往、敬拜和亲近神的地方，也是我们爱神及世人的场所。所以，信徒在哪里，殿和祭坛也应该在那里。基督的荣耀和怜悯也必都藉着我们被活生生见证出来。基督耶稣就是我们来到神面前的道路和桥梁，让我们可以与神的关系修复，已经没有隔阂拦阻，所以我们可以坦然无惧地来到神的面前，领受他丰盛的恩典和慈爱。
神的殿之所以可爱，是因为里面有神，这里有神的同在，这里有神的言语……对一个爱神的人来说也是一个美好的地方。我们都说“耶稣在哪里，哪里就是天堂”，就是此意。诗人大卫说：“世人投靠在你翅膀的荫下，他们必因你殿里的肥甘，得以饱足；你也必叫他们喝你乐河的水”（诗三十六7、8）。又说：“你所拣选使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福，我们必因你居所，你圣殿的美福知足了”（诗六十五4）。神居所里确实有美福使我们得知足。?“人对我说，我们往耶和华的殿去，我就欢喜”(诗一百二十二1)?。
诗人内心存在着三个真诚的心愿，这三个真诚的心愿也就是向神的感谢与赞美，向神的呼吁与祷告，向神的朝见与敬拜。以上这三方面都是与神交通的关系。我们是神的儿女，和圣父的交通甚为重要，多交通多有感情，少交通就少有感情，不交通就没有感情。而且，多交通多有能力，少交通就少有能力，不交通就没有能力。
1、向神的感谢与赞美
一个真正属灵的人，他和神的交通是非常密切的。当我们来到神的圣殿，心里就会向神发出感谢和赞美。我们可以看到诗篇记载的内容，大多都是向神发出的感谢与赞美，特别是从146篇到150篇最后这几篇，可以说是一个赞美的高峰。今天我们也应该因着神给我们的赐福，并因着身边所遇到的一切环境向神感恩，无论顺境或逆境，神都会让我们的生命得益处，他在我们每个人身上都有最美好的计划。
2、向神的呼吁与祷告
祷告呼吁是神赐给我们可以与他交流的一个权利，让我们可以借着祷告向神倾心吐意，祷告呼吁也是神给我们最好的赐福。诗人说自己因渴慕神而整个人向神呼吁欢呼。历代凡爱神的人，无不有如此表现。诗篇42篇的作者说：“神�。∥业男那心侥悖缏骨心较�。我的心渴想神，就是永生神；我几时得朝见神呢？我昼夜以眼泪当饮食，人不住地对我说：‘你的神在哪里呢？’我从前与众人同往，用欢呼称赞的声音领他们到神的殿里，大家守节，我追想这些，我的心极其悲伤（诗四十二1-4）。当诗人远离圣殿，无法敬拜神，又受人欺负时，他心里特别渴想神，只想能马上来到神面前倾吐衷肠。他想起过去守节的欢乐，对照现时的状况，就更加悲伤了，他向神呼吁，在上帝面前倾心吐意。当人无法见神面，自然而然就会不断呼求，求神遂愿。而当一个人终于可以敬拜上帝时，他心里就会充满欢喜，口里就会欢呼。当犹太人在所罗巴伯带领下回归圣地，重新立起耶和华殿的根基时，他们都大声呼喊，一些老年人大声哭号，也有许多人大声欢呼，甚至不能分辨欢呼的声音和哭号的声音（拉三11-13）。一想到终于有一个敬拜神的地方了，终于可以恢复信仰生活了，他们怎不欢喜快乐向神欢呼赞美呢？
3、向神的朝见与敬拜
今天我们来到神的圣殿聚会，不是单单的听一听、坐一坐，而是带着一颗虔诚的心来敬拜神，乃是要与神面对面。所以我们不可马马虎虎、懒懒散散的朝见神，而是要规规矩矩、认认真真在这里听道、敬拜、唱诗、赞美，并领受主与我们的同在，领受从神那里赐给我们生命的灵粮。
二、结语
今天我们来在神的殿中，是怀着一颗感恩的心、渴慕的心寻求神。虽然在这样一个特殊时期里，我们的聚会还不能完全恢复，但我们更应该珍惜现在宝贵的时间，带着一颗敬畏的心、敬虔的心来敬拜神。愿神恩待我们，以他丰盛的慈爱怜悯我们，让我们在各种坏境里面可以更加坚强，荣耀神的圣名！