2020年7月12日上午崇拜
主持：孔祥玲牧师
证道：唐??莉牧师
经文：罗马书八1-11
题目：活在圣灵里
引言
基督教的信仰是三一神论的信仰，我们相信圣父、圣子、圣灵。圣父的工作是创造宇宙和世界，世上所有的生命和万物都是上帝创造的。圣子的工作是在十字架上为众人的罪,舍命流血牺牲,成就救赎的恩典，让相信他的人在救赎里得着永生。圣灵的工作是耶稣基督升天之后降临在地上，在他的每一个儿女心中运行，让我们知道何为罪和义，何为对和错，同时也指教我们离恶行善。所以，在基督教里面，圣父、圣子、圣灵，三位一体的神是我们核心的信仰。虽然圣父圣子圣灵各有自己的位格，但不是三位神，乃是一位神，同等、同尊、同荣、同受敬拜。在基督教的信仰里面，耶稣基督从死里复活升天之后，圣灵降临在地上与我们同在。一个在圣灵里面的人若是体贴圣灵里面的意思，所得到的是平安永生，体贴肉体的人得到的是死亡沉沦，是最后地狱的审判。
今天，藉着罗马书8：1-11节和弟兄姊妹分享的题目是《活在圣灵里》。我们很多人都在追求圣灵的充满，有的人在追求的过程中，只认为圣灵的充满就是医病赶鬼，好像圣灵只有这样的工作，其实并不是这样的。如果我们对于圣灵的认识，只停留在医病赶鬼或者可以说方言上，那我们对于圣灵这一位格的认知是有偏差的。可以说在某些方面过度的追求，反而会使我们的信仰走向偏差。作为基督徒来说，我们不可以没有圣灵的同在，也不可以不活在圣灵的生命里面。作为基督徒，我们应当如何活在圣灵里面呢？
一、圣灵的工作???????????????????????约十六8-9
他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。圣灵的工作是叫我们自己责备自己，圣灵责备我们自己看见自己的罪，看见自己不合神心意的地方。如果有其他的弟兄姊妹做的不对的时候，我们在主里面要用爱心说温柔的话提醒他，而不是定他的罪。我们要清楚的知道，圣灵在人身上的工作是责备自己，而不是圣灵感动我们去责备别人。为罪，是因他们不信我；不相信耶稣的人，他的罪就已经被定了，信耶稣的人得着永生。为义，是因我往父那里去，你们就不再见我。耶稣基督的死是为拯救世人的罪而舍命流血，并不是因为他是一个罪人承担罪的刑罚。相反，他是一个义人，他为世人承担了罪的重担。所以他的义也是神的义，在复活的耶稣基督身上显明出来。他往父那里去，说明他确实是复活了，而且耶稣说我往父那里去是为你们预备地方，预备好就要再来接你们。
所有神的儿女在耶稣基督的宝血里面，得到洁净涂抹，我们因着耶稣基督的义而成为义。为审判，是因这世界的王受了审判。这世界的王之所以受审判，是因着耶稣基督死里复活彻底打碎了撒旦的头，战胜了死亡的阴间权势。死亡的权势原来是在撒旦的统治下，但因着耶稣基督的复活，让所有他的儿女在主里面不是死了，乃是睡了，到他再来的时候还要复活。
二、如何活在圣灵里
1、遵守神的话?????????????????????????诗一百一十九105
你的话是我脚前的灯，是我路上的光。光和灯塔都是指明方向，晚上飞机的起降和海上船的航行都离不开灯塔，因为灯塔指明了方向。光在黑暗中也指明了方向，晚上出门如果没有灯光，我们真的不知道路在哪里。在这里，诗人用光来形容神的话，指明了我们人生的方向。
2、不再体贴肉体??????????????????????罗八5-10
因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死；体贴圣灵的乃是生命、平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，而且属肉体的人不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。属肉体的人就是与神为敌，不得神的喜欢，所以活在圣灵里面的人，不再体贴自己的肉体。??
3、看重自己的身份???????????????????罗八16-17；创二十五31—34
圣灵与我们的心同证我们是神的儿女；既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。作为基督徒，从信了耶稣的那一刻起，我们就有了属神儿女的身份，在任何时候我们都能够在人面前，勇敢承认自己基督徒的身份，看重自己的身份。为了这个身份，我们可以付出任何代价。
旧约中，以扫因着一碗红豆汤就把长子的身份卖掉了，失去了长子的名份及祝福，等他后悔的时候已经没有机会了。雅各说：“你今日把长子的名分卖给我吧！”以扫说：“我将要死，这长子的名分于我有什么益处呢？”雅各说：“你今日对我起誓吧！”以扫就对他起了誓，把长子的名分卖给雅各。于是雅各将饼和红豆汤给了以扫，以扫吃了喝了，便起来走了。这就是以扫轻看了他长子的名分。古代以色列的长子是要承受双倍产业的，成为一家之主，在社会层面也有着非常尊贵的身份。但是以扫为了眼前的利益（太热、太饥饿），因着眼前的饼和汤满足自己肚腹的需要，而没有看重上帝所赐给他长子的名份，所以轻易地把自己尊贵的长子身份卖掉了。后来，以扫去他父亲那里要祝福的时候，他的父亲说刚才来的是谁，祝福已经给他了。他对父亲说没有一点祝福留给我吗？以后仇恨就留在了以扫的心中，所以以扫和雅各的后裔从那以后就一直征战到现在。由此可见，以扫轻视了神给他长子的名份，他把自己长子的名份卖掉却不思己过，而是怀恨在心，就有了杀他弟弟雅各的心，所以雅各逃亡到他舅舅拉班那里去。作为一个活在圣灵里面的人，要看重上帝所赐给我们属灵的身份——基督徒儿女的身份，任何时候都不能为了满足个人眼前的利益，而看不到上帝在我们身份背后所给的祝福，放弃我们属灵的身份。
三、圣灵的生命???????????????????????太十三18-23；诗一1—3；罗八6—9
“所以，你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受，只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了，不能结实。撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的”(太十三18-23)?。只有活在圣灵里面的人才会有圣灵的生命，才会结出丰硕的果实。这丰硕的果实可能是三十倍、六十倍、一百倍，因为上帝给每个人的恩赐、能力是不一样的，不管上帝给我们什么样的恩赐和能力，也无论能力恩赐大�。颐嵌加蒙系鄹颐堑哪芰投鞔停⌒木×Φ睦捶龀稚�、敬畏神、敬拜神，我们就会结出果子来。无论多少倍的果实只要是用尽全力结出来的，都是被神所喜悦的。圣灵的生命使基督徒结果不止，不断的把福音传给别人，也不断的用我们自己的行为结出生命的果子，包括生命的更新和改变。外在行为的改变表明了我们内在生命的改变，也是我们结果子的一种表现。
四、结语
什么样的基督徒才会结果不止呢？诗篇1：1-3“不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利”。“体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得神的喜欢。如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了”（罗八6—9）。所以，一个活在圣灵里的基督徒必定是一个遵行神话语的人，不体贴肉体而看重自己属灵的生活，结出丰硕的果实。“人若没有基督的灵，就不是属基督的。基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来”（罗八9—11）。所以，活在圣灵里的基督徒是向罪死，向义活，到耶稣基督第二次再来的时候，必定复活与荣耀的救主面对面。