2020年6月28日早晨崇拜
主持：孔祥玲牧师
证道：宋??方传道
经文：哥林多前书十一23-29?????
题目：圣餐的意义??
引言?
感谢上帝的恩典，今天是2020年我们第一次举行圣餐崇拜，借着刚才所读的经文分享《圣餐的意义》。因为只有明白圣餐的意义，才知道我们应该存怎样的态度领受圣餐。
一、圣餐的意义
当我们读《哥林多前书》的时候，发现保罗重申圣餐对于基督徒的意义。因为哥林多教会是一个问题教会：不合一、嫉妒、结党、纷争、反对保罗的权柄，还有一个重要的问题就是不理解主的圣餐。当时教会的信徒在一起举行爱宴，目的是分享神的爱，但他们却不明白“爱宴”的意义。所以，当我们领受圣餐的时候，不是要把主的身体分得四分五裂，而是要合一，纪念耶稣为我们所做的一切。
旧约时代，逾越节的羔羊预表主耶稣基督。以色列民把羔羊的血抹在门楣和门框上，天使越过去击杀埃及人的长子，放过了以色列的家人。从此以后，以色列人世代都要守逾越节，就是为了纪念羔羊的舍命。旧约的羔羊就是新约的耶稣基督，主耶稣把自己献上了，他是最美的祭物，甘心舍弃自己的生命为我们成就了救赎。因着主耶稣在十字架上的救赎，我们才能坦然无惧的来到耶稣基督面前，想到主耶稣所做的一切，我们还有什么理由不爱主？耶稣基督对我们的爱是爱到底的爱，当他面对苦杯的时候，却甘心乐意的为我们，我们岂能不纪念他？罪拦阻我们来到神面前，但耶稣基督爱我们，他来不是要定我们的罪，而是为我们开道路。所以，当我们拿过圣餐，接过杯的时候，是为了纪念主。
约翰福音15：5-6节记载耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子。因为离了我，你们就不能做什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来扔在火里烧了。”?我们的生命如果想要结果子，就必须与树连接。怎样与树连接？基督徒来到主的面前，因着相信与主建立关系，主就是我们的生命。所以，我们祷告聚会，享受团契，结果子荣耀神，这一切都归功于我们与基督的生命是联合的。借着圣餐，让我们降服在耶稣基督的里面，与主联合。只有联合的生命才能结果子，不为自己活，乃为耶稣基督活。基督是教会的头，我们是身体，连结在一起才是一个整体，只有在基督里联合，教会才能复兴。
每一次领受圣餐的时候，我们需要更新自己，保罗讲“旧事已过，都变成新的了”（林后五17）。我们里面的生命、心智和行事为人都要改变，在基督里有新造的样式，要与蒙召的恩相衬，活着的不再是我，乃是耶稣在我里面。借着领受圣餐，让我们更新为被主拯救的生命。耶稣基督对来到他面前的人说：“从今以后，不要再犯罪了！”现实中，我们常常是软弱的，小信的，当我们领受圣餐的时候，要像大卫那样祷告：“主�。竽闵饷馕乙聪值淖铮竽憷棺杵腿瞬环溉我馔淖�。”因为我们在基督里面更新为一个新造的生命，基督徒要承认自己是基督徒，并且要有神儿女的样式。
借着圣餐，我们还要盼望主的再来。“你们每逢吃这饼喝这杯是表明主的死，直等到他来”（林前十一26）。今天我们的盼望在神那里，主耶稣基督告诉我们，他去是要给你们预备地方。当我们领受圣餐的时候，要想到我们不是一个独立的个体，我们是一家人，在主里面有盼望。主耶稣基督被钉受难，但他从死里复活。天使说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”人生在世，劳苦愁烦，转眼成空，如果把指放在外在的物质上，那么一切都是虚空。我们的盼望在主那里，因为在他有永远的生命。所以我们要谨慎自己的言语行为，多做主工，每一天怀着喜乐的心情盼望主的再来。
二、领受圣餐时的态度
“人应当自己省察，然后吃这饼，喝这杯。因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了”（林前十一28-29）。保罗劝勉大家要省察，然后认罪，承认自己在神面前的罪。当我们里面仍然存着罪的时候，即使领受了，也没有意义。为何要认罪？因为罪让我们变的自私，拦阻我们，让我们不愿意来到神的面前。我们需要在神的面前省察认罪，承认自己的过犯，承认自己不讨神喜悦的地方，承认自己的无知、骄傲、不饶恕和恨。我们相信耶稣基督会藉着圣餐再一次怜悯我们，洗净我们，让我们的生命能够再一次得到更新。
我们不仅要认罪，还要悔改。悔改的意思是改正对罪的态度，回转到神的面前，祈求神的赦免。我们都是蒙神救赎的人，是有耶稣生命的人，我们不能让自己像以色列民一样，又犯又悔、又改又犯，求主怜悯我们，让我们认罪悔改，从此不再犯罪，不再亏欠，忘记背后，努力面前，向着标杆直奔。
三、结语
盼望借着圣餐，将我们的心归回到主的里面，重新找回起初火热的心,回到神的里面，不再犯罪。让我们盼望主的再来，纪念主爱，生命更新，在神的里面不断地省察自己，认罪悔改，归向神！