2020年2月16日线上崇拜
主持：田??枫传道
证道：孔祥玲牧师
经文：希伯来书十一1-2
题目：信心的表明
引言
从上个礼拜我们开通了主日崇拜网上直播，大家积极参与并分享，效果非�：�。虽然因着疫情的缘故不能见面，但通过网上直播让大家能够在主里面彼此勉励，也让我们在不同的地方，同时敬拜赞美神，非常感恩。面对当前新型冠状病毒的威胁，每个人心中不免有一些忧虑和恐惧。
常言道，人无远虑必有近忧。忧虑对于一个人来说就像身上的细菌，有些细菌是正常的并不致�。行┲虏〉南妇氲饺颂謇锞推苹瞪硖宓钠胶猓搅巳颂宓拿庖吡Γ菀滓鹨恍┘膊�。人的忧虑和担心从某种意义上来讲可以提高警惕性，就像新型冠状病毒肺炎发生之后，我们从媒体的报道得知，病毒主要是通过飞沫、接触、粪便等途径传播，自我隔离是最好的防控疫情蔓延的方法。这就促使我们大家讲卫生、勤洗手、多通风，外出购买生活必需品要戴口罩，因为大家担心疫情的传播，所以我们要学会保护自己，做好防范措施。
由于人类的堕落，心里的忧虑会产生一种过度反应，过度忧虑会导致人内心产生恐惧，恐惧会让人意志消沉，忧虑会变成抑郁，忧虑对人身体和心里伤害很大。圣经教导我们要靠主加添信心、靠主喜乐。“只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。神所赐出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念”(腓四6-7)?。在这特殊的时期，基督徒的信心是战胜疫情的把握。虽然目前这仍是一个未知的事，但为我们信心创始成终的耶稣基督必成就大事,所以我们要靠着主所给我们的信心前行，“就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”(希十二1)。
“信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据”(希十一1-2)。这两节经文告诉我们信心对于基督徒所产生的影响，让基督徒对未知之事要有把握，又让我们对于未见之事要有确据。亚伯拉罕老年得子并把儿子以撒献给主，挪亚按着神的旨意造方舟，摩西带领以色列人出埃及、过红海、攻打耶利哥城等，这些信心的伟人都因着信为我们留下了美好的见证。
旧约历代志下20章记载了犹大王约沙法面临以东人的攻击和�：Γ绾卫吹缴系勖媲把扒笊瘢木越裉煳颐撬媪俚囊咔橛忻篮玫钠舴ⅰ！疤扔谢龌剂俚轿颐牵虻侗盅辏蛭烈呒⒒模颐窃诩蹦训氖焙颍驹谡獾钋跋蚰愫羟螅惚卮固龋蛭愕拿谡獾罾铩保ɡ露�9）。同时约沙法在主的面前向神祈求祷告说：“我们不知道怎样行，我们的眼目单单仰望你”（历下二十12）。约沙法王的祷告是一个极其绝望，但仍旧充满信心的祈祷。
今天整个世界都在焦虑当中，非洲的蝗虫、澳大利亚的火灾、美国的禽流感还有各地发生的地震，以及今天我们国家的新型冠状肺炎疫情，人类的眼光聚焦在这全球性的灾难当中。国家的工地工厂推迟了复工生产，学校也都延期开学，国际航空线关闭，许多航空公司暂停进入中国的航班。灾难的蔓延使中国的经济遭受了巨大的损失。面对目前的情形，作为神的儿女，我们是否也能像当年的约沙法王那样祷告：“我们不知道当怎样行，我们的眼目单单仰望你。”
约沙法时代，移动的大军正逼近犹大，但约沙法所信的更伟大、更宏观。他相信神不仅能帮他面对潜在的军事打击，也能帮助他面对一切灾难。他说：“倘有祸患临到我们，或刀兵灾殃，或瘟疫饥荒，我们在急难的时候，站在这殿前向你呼求，你必垂听而拯救，因为你的命在这殿里。”约沙法王不顾危难，有一颗信靠的心，即便面对瘟疫和灾难，仍向神呼求。面对眼前的疫情，我们也需要如此效法。
一、在惧怕中信靠主
有人来报告约沙法说：“从海外亚兰（又作以东）那边有大军来攻击你，如今他们在哈洗逊·他玛，就是隐·基底。”约沙法便惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食。于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华。约沙法带领百姓禁食祷告寻求神，他也害怕、沮丧、愤怒，但是当他能带领以色列民来到神的面前祷告时，心中的惧怕就去掉了。约沙法选择相信这位神，也是我们所呼求的神。信靠是我们必须一次又一次做出的选择。约沙法王寻求神之后宣告一次全国性的禁食，“于是犹大人聚会，求耶和华帮助。犹大各城都有人出来寻求耶和华”(代下二十4）。这位王知道真正的帮助从何而来，我们深信坐在天上的父，“看哪，仆人的眼睛怎样望主人的手，使女的眼睛怎样望主母的手，我们的眼睛也照样望耶和华我们的神”（诗一百二十三2）。我们的帮助是从造天地的耶和华而来，不仅如此，约沙法王带领百姓到那位帮助者的面前，把他们心中的惧怕向神呈现。
祷告表达我们的信心，我们相信一切都在神的手中，透过这次疫情灾难的发生，也让我们深深的思考：生命短暂，人是何等的渺�。荒苁ぬ欤荒芨甙粒荒苣恐形奚�。借着这次疫情让全地人都能敬畏他、信靠他，这是神的心意。“只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神”?(腓四6-7）。祷告是我们与神的交通，表明我们看重自己与神的关系，祈求表明神的能力在我们身上，表达我们对神的感恩。作为一个基督徒，祷告是我们生命的常态，当我们愿意祷告的时候，神就赐出人意外的平安。
由于疫情的发生，我们的聚会停止了，但我们个人的灵修不能减退。每天我们不要花太多的时间在手机上刷屏，不要关注新闻过于关注上帝，因为当负面的信息过于充斥在我们心里的时候，内心容易产生忧郁和恐惧。所以在抗击疫情期间，大家要安静地在家里抓住时间和机会，固定某一个时间来读经、灵修、祷告、查经、唱诗，丰富我们的灵修生活。我们不断地灵修敬拜，刚强壮胆，就能够有信心战胜一切的疫情。
前几天我在网上看到一个信息说野菜不能吃，吃野菜会感染新型冠状病毒。经专家查证这是谣言，野菜和我们家常的蔬菜一样，不会导致感染新型冠状病毒。每天我们在网上看到很多类似这样真假难辨的信息，其中一些都是谣言，谣言很容易蛊惑人心，引起恐慌。所以对于我们来说，要从正规的渠道获取信息，不信谣、不传谣，要用科学理性的态度抗击疫情。
二、单单的仰望神
约沙法在5-12节的祷告具有示范性。他靠着神的性情而呼求，他仰赖的是神的应许和神过去的作为。祷告的高潮是这样的：“我们无力抵挡这来攻击我们的大军，我们也不知道怎样行，我们的眼目单仰望你。”在新型冠状病毒面前，我们可能与约沙法感同身受，通过新闻了解到重症病人在面对疫情时的绝望和无助。专家们迟迟不能确定病毒的传播方式，这可能让你的焦虑情绪加剧。当你看到病毒感染人数和死亡人数不断上升时，一定会非常沮丧。在这种情形下，我们就应该要像约沙法王那样，承认自己无力自救的宣告，然而我们盼望全能的神赐下救恩。
在《历代志下》的记载中，神差派了一位先知提醒犹大：他说：“犹大众人、耶路撒冷的居民和约沙法王，你们请听。耶和华对你们如此说：‘不要因这大军恐惧惊惶；因为胜败不在乎你们，乃在乎神’”(历下二十15)?。“他们甚至不需要争战；只需要摆阵站着，看耶和华为你们施行拯救”（历下二十17）。我们从这个故事中看出，在不同的时代都面对着不同的争战，有时候拼尽全力却无能为力，我们必须信靠这位大能的神，因为这不是我们的战争，我们所信靠的那位是能够为我们争战的，我们只有安静地停下来，看耶和华所施行的救恩。
法老临近的时候，以色列人举目看见埃及人赶来，就甚惧怕，向耶和华哀求。他们对摩西说：“难道在埃及没有坟地，你把我们带来死在旷野吗？你为什么这样待我们，将我们从埃及领出来呢？我们在埃及岂没有对你说过，不要搅扰我们，容我们服侍埃及人吗？因为服侍埃及人比死在旷野还好。”摩西对百姓说：“不要惧怕，只管站�。】匆突裉煜蚰忝撬┬械木榷�。因为，你们今天所看见的埃及人必永远不再看见了。耶和华必为你们争战；你们只管静默，不要作声。”
三、不断称谢颂赞神
次日清早，众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候，约沙法站着说：“犹大人和耶路撒冷的居民哪，要听我说：信耶和华——你们的神就必立稳；信他的先知就必亨通。”约沙法既与民商议了，就设立歌唱的人，颂赞耶和华，使他们穿上圣洁的礼服，走在军前赞美耶和华说：“当称谢耶和华，因他的慈爱永远长存！”众人方唱歌赞美的时候，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀(历下二十20-23)?。这一场征战最后的胜利是约沙法王带领百姓颂赞称谢神，众人方唱歌赞美的时候，耶和华派伏兵打败他们的敌人，最后结局是靠着赞美颂赞称谢取胜。万事必互相效力，疫情都在神的手中掌管，借着这次疫情让我们每一个神的儿女明白神的心意，盼望我们在面对新型冠状病毒的时候，永不动摇地信靠神，哪怕不知道明天会发生什么，但我们相信明天由主掌管，这个信心不是让我们不戴口罩，不被病毒传染的盲信，而是能生发出我们抗击并战胜疫情的耐力、底气和勇气，这个信心激励着每一个主的儿女把下垂的手举起来，发酸的腿挺起来，才能使我们修直前面的道路。
当前疫情防控是在最困难的时刻，特别是抗击疫情的第一线。在湖北武汉等重灾区有来自全国各地的医疗队、志愿者，他们在前线默默地奉献，在防疫物资紧缺、专业医护人员不足的情况下，社会各界有钱出钱，有物出物，有人出人。基督徒的信心引导我们，在抗击疫情的队伍中献上一份力量和爱心，我们济宁十二县市区的教会和弟兄姊妹捐款累计69万元。有些地方的教会捐款捐物，给防疫点的志愿者送去了棉衣等物资，这正是基督徒信心的表明和爱心的见证。前方的医护人员每天劳碌，汗流浃背，累到没有力气说话，但他们仍然坚持，互相鼓励。所以，我们要在上帝面前为那些身患疾病的人们献上祷告，为前线的医护人员祷告，求神保守他们有健康的身体，同时为当前的疫情在上帝面前祷告。
四、结语
我们相信在上帝的恩典带领祝福中，疫情一定会过去，天空会更加灿烂，阳光会更加温暖。愿神能够赐福每一位弟兄姊妹，也愿神祝福他的话语！