2018年12月2日晚间崇拜
主持：宋?方传道
证道：申国晨传道
经文：路加福音二十四13-35
题目：圣餐中的转变
引言?
这段经文告诉我们，有两个门徒要去以马忤斯，主耶稣就在去以马忤斯的路上与他们同行。但是这个过程中他们并未认出复活的主耶稣，包括这两人说的话都很有意思，他们说耶稣是先知，也就是说这两个门徒在之前并未真正的认识耶稣；甚至在耶稣与他们同行的过程当中，亲自给他们解经，亲自告诉他们耶稣究竟是谁，但他们还是没有认出耶稣。可是，当门徒和主一同坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，掰开，递给他们，就在这一刹那，这一系列似曾相识，在最后的晚餐中所出现的动作，让门徒认出了这个在他们中间的就是主。虽然之前他们并没有感觉到主耶稣与他们同行，但是那一系列举行圣餐的动作确确实实让他们认出了耶稣。所以在那一刻，他们的眼睛明亮了，并且当他们有了这个经历以后，他们迫不及待地去向众人诉说这一次奇妙的经历。因着圣餐改变了门徒的生命，让门徒们从不认识耶稣，到认识主就在他们中间。所以今天我们要分享《圣餐中的转变》，这篇信息的核心经文是30节，主要围绕圣餐中的四个动作。
一、拿起
什么叫拿起？拿起意味着拣选。圣餐中谁拿起饼在使用？耶稣。人被耶稣拿起使用叫什么？拣�。≡谖颐鞘袅樯某沙ぶ杏泻苤匾囊坏悖褪俏颐鞘紫纫溃颐亲约菏恰氨恢髂闷稹�、“被主拣选”的人。
什么叫拣�。考鹧【褪悄惚簧窨粗辛�。虽然我们不好，但是神依然使用我们。圣经当中的彼得、马太、保罗等，在他们不信耶稣之前，哪一个是好人，哪一个是地位很高的人？彼得是打鱼的，甚至三次不认主；马太是税吏，被同胞看不起甚至是背后被人戳脊梁骨；使徒保罗之前是疯狂逼迫基督徒的人。这群人除了保罗接受过正统的神学教育外，其他跟随耶稣的那些门徒并没有多少学问。甚至经文中跟耶稣同行的两个门徒，他们都不认识耶稣，所以耶稣说：“无知的人哪，先知说的话，你们信的太迟钝了。”但这群被耶稣说成无知的人，他们是不是被耶稣拣选的人，是不是特别从罪人中拣选出来作神儿女的人？是。因为他们是门徒，是被耶稣改变的人，所以当他们的生命被改变后，他们立刻起身，迫不及待想把耶稣复活的消息告诉别人。他们想让更多的人相信一点：耶稣复活了，我们跟随的主复活了！如此，让更多的人成为属神的儿女。
什么是属神的儿女？就是属于神的人，就是蒙恩得救的人。什么是得救？得救就是指脱离生命的危险。比如有一条船在海上遇险，船员在救生艇上漂流了几天，还遇不到援救的船只，小艇上的人都以为没有活命的指望。但最后一艘船经过，发现了他们，把他们救了上来。同样的道理，在神拣选我们之前，我们都是被困在罪里面的，有各种不好。“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀”（罗三23），罪的结果是什么？“为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生”（罗六23）。因着神的恩典我们得了永生，这个恩典是什么？是神在基督的爱里拣选了我们，让我们被神拿起来、被神使用，把耶稣复活的消息告诉别人，传扬神的救恩。
所以“拿起”这个动作就告诉我们：虽然我们不好，但神依然让我们成为了一个被祂拣选、被祂使用、传扬祂救恩的人！
二、祝谢
主耶稣拿起饼来，祝谢了，什么叫“祝谢”？祝谢的意思就是祝福。谁在祝福？耶稣。被耶稣祝福是不是恩典？是！这两个门徒之前对耶稣的定义是什么？是先知，也就是说他们之前压根不认识耶稣。耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去”（约十四6）。他们都不认识耶稣，能到父那里去吗？
比如说今天我想和书记攀关系，走个后门，看看他能不能照顾我。可关键是我都不认识他，怎么让他照顾我？突然有一天他儿子突然来到我身边，说要带我见他爸爸。从此之后我知道书记住在哪里，也和他的关系越来越好，这是出于我的努力吗？当然不是，这是天上掉馅饼砸我头上了，这就叫恩典。两个门徒从不认识耶稣到真正发生生命的改变，是他们努力的结果吗？是他们的努力才看到了耶稣吗？不是。是在这次圣餐中，耶稣让恩典、让祝福临到了他们，让他们的生命得到改变。
所以“祝谢”这个动作告诉我们：今天你我能领受圣餐乃是一个恩典，你我的生命能被改变是出于上帝的恩典。当领受圣餐时，当这个恩典临到你我的时候，我们要怀着感恩的心去领受。在圣餐中转变的生命，是一个在神面前知道向神感恩的生命。
三、掰开
耶稣拿起饼来掰开了，为什么掰开？比如说一会我们吃圣餐，当牧师拿起饼来不掰开，整个就给我们，一大块饼能直接填进嘴里吗？不能。所以想吃这个饼，哪怕给你整张饼，到你手里也得掰开，不是不能吃，是吃起来不方便。
什么是掰开？掰开就是把这个整的破碎。耶稣之所以掰开这个饼，就是为了更好的使用这块饼。同样一个道理，一个能更好的被神使用的生命，一个合神心意的器皿，他的生命需要经历破碎。所以，“耶稣说：若有人跟随我，就当背起你的十字架来跟随我”（太十六24）。
什么是“十字架”？就是你我在跟随耶稣的过程中，要面对的难处、挫折与失败。我们为什么要经历这些？“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀”（林后四17）。这些是为了以后在基督里得荣耀，是为了在基督里成为合神使用的仆人。大卫在娶了拔示巴之后仍然没觉得自己多可恶，不知道在上帝面前悔改认罪。他经历的这些不顺、犯罪在不在上帝的计划中？在。那上帝为什么允许这件事发生在他的生命中？因为他的生命需要被破碎、被塑造。所以为什么这两个门徒一开始不认识和他们同行的耶稣？因为他们的生命还不足以认识耶稣。而在圣餐中他们的生命如同那个饼一样，被耶稣破碎了，所以他们才能合乎主用，才能认识主，传扬主。今天，如果我们想成为合乎主使用的器皿，那我们的生命就需要同圣餐饼一样，在基督里被破碎，被塑造！
四、递给
什么叫递给？就是给他们。耶稣做的这一切，又是拿起、祝谢、掰开，为什么？就是为了把这个饼给门徒。圣餐是什么？圣餐是基督所舍的身体和宝血，是基督所舍的救恩给了他们。耶稣欠门徒吗？不欠。那为什么耶稣要死在十字架上，要分圣餐，要把救恩给门徒。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”（约三16）。因为爱，所以耶稣死后仍放心不下这群门徒，复活后仍然去给他们分圣餐。门徒们领受完圣餐后怎么做的？他们立刻起身回耶路撒冷传扬耶稣复活的消息，传扬耶稣给他们讲解的真理。
原本他们想去哪？以马忤斯！也就是说这时候，他们放弃了自己原本的打算，放弃了自己原本的活法，要为耶稣而活！因为他们真正的认识到了耶稣，看到了耶稣死后仍然关心着他们，仍然惦记着爱他们，所以他们为耶稣舍弃了自己。那我们呢？我们今天常说主为我死，我为他活！可是我们真的在为耶稣活吗？
有一次我去一个地方聚会，那个地方很缺传道人，所以我去了之后他们也很客气，说好不容易有个神学生来牧养他们。正说着，突然那个教会负责人跟同工说了一句话：“让你儿媳妇上神学去吧？”那个同工直接急了，“你怎么不让你儿媳妇去？”两人就推卸起来。在他们眼里，上神学、为主做工不是个好事。“这百姓用嘴唇尊敬我，心却远离我”（太十五8）。所以我们需要反思自己，我们是这样的百姓吗？我们真的愿意为主献上、为主而活吗？
五、结语
所以拿起、祝谢、掰开、递给众人，这是耶稣分圣餐的顺序，也代表属神儿女的生命被拣选后，祂给了你我恩典后，我们是否愿意为主献上，为主而活！