2017年4月30日晚间崇拜
主持：孔祥玲牧师
证道：宋??方传道
经文：使徒行传二14上，37-47
题目：复活之主的见证
引言
本周是复活期的第三周，见证耶稣基督的复活。耶稣被钉死在十字架上，死后埋葬，第三日复活，四十天向门徒显现后升天，将大使命颁布给门徒，传扬福音。第五十天称为“圣灵降临日”，也是“五旬节”。门徒聚集耶路撒冷，圣灵从天而降，圣灵的能力充满门徒，因此使徒们大得能力和勇气，向前来过节的犹太人作见证，作见证的内容和初期教会所宣讲的内容是一致的——耶稣基督的复活。在当时的时代，人们并不奇怪耶稣的降生，而需要见证的乃是基督的复活。
复活是基督信仰的基石。用保罗在林前15:14—28节记载的“若没有复活，我们所信的是枉然；所传的也是枉然。”耶稣基督的复活不单说明上帝拯救百姓的救赎大功完成，更是使所有接受基督的人超越死亡的界限，在基督复活中走向真正的生命。
使徒行传是路加福音的续篇，叙述教会的诞生和成长，也称为“圣灵行传”，是记载圣灵在地上的工作。福音从一小群门徒在耶路撒冷开始传，然后在圣灵的引领下，传遍罗马教会。本书是历史书，也是神学书，有圣灵的引领、教训，也有恩典的彰显和爱的律法。门徒借着基督的信心与圣灵的能力去建立教会，见证耶稣。无论是个人、门徒、集体的传扬，都建立在基督的复活上。没有复活，就没有使命，没有盼望，没有平安，没有喜乐，更没有永生。
今天我们这些跟随主的人，也在见证耶稣基督的复活，使跟多的人因着相信耶稣的复活而得永恒的生命。借着以上的经文和大家分享——复活之主的见证。
一、生命改变的见证
改变是不是一件很容易的事呢？大家想一想，什么事情或习惯是你一直想改却改不掉的呢？脾气？购物？忍耐？温柔？丢三落四的习惯？恐怕说着容易，做起来难吧！往往靠自己的能力无力改变，这就是人的天性。你有没有发现，基督徒是有改变的呢？以前的我和现在的我有什么不同吗？有些姐妹作见证说：“我比以前的脾气好多了。”身边的人也见证：“你别说，她信主之后改的不少了。”这些都是改变，可这些改变是怎样改的呢？这些事能改变的不是我们的力量，而是靠着主耶稣的能力，这些改变也见证了复活主的真实性。
刚才我们所读的经文里记载了一个人物——彼得。彼得是主耶稣所爱的、所拣选的大使徒，但他也是一个不稳定、不成熟的领袖。如太16:16节记载：当耶稣询问门徒：“你们说我是谁”。彼得回答：“你是基督，是永生神的儿子。”17节彼得的回答得到耶稣的称赞：“你是有福的”。太16:22节记载：当主耶稣预言自己要受难之时，也是彼得逞一时之勇，答：“主�。虿豢扇绱�。”23节彼得的回答得到耶稣的责备。太26:33节记载：主耶稣讲他要被钉，众人都跌倒时，彼得又说：“主啊，众人都跌倒，我永不跌倒。”35节主耶稣预言彼得的三次不认主。太26：69—75节记载彼得失败、三次不认主受到内心的责备，出去痛哭。约21章，即使在遇见复活主的显现，彼得仍会带领门徒重操旧业，所以主耶稣亲自询问彼得爱心和对彼得的嘱托。
还原彼得这个人，让我们看到彼得老我生命的突出，在耶稣受难最需要他的时候，他为了保命而不认主。若不是主耶稣的怜悯与牧养，彼得一生都会陷在自责与失败中，失去异象和使命，但因着主耶稣的慈爱仍然把嘱托重新给了彼得。
我们看见在经历复活之主的牧养后，彼得的生命改变了。徒第二章的彼得是一个全新的彼得，就如保罗所讲：“若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都是新的了”（林前五17节）。这里的彼得谦卑而勇敢，即使在初期教会面临逼迫时，彼得仍不退缩。这里的彼得不惧怕环境，五旬节圣灵降临，彼得勇敢的站在众人面前，在圣灵的充满下，大胆为主作见证，传扬真理的信息，即使面临牢狱之灾，彼得再也不会不认主。这里的彼得大有能力，他一次讲道三千人悔改，他有能力行神迹，更有能力责备别人的弄虚作假，最后为主殉道。
彼得的改变见证了只有复活的主有这个能力。多少跟随主的人，他们的改变见证了复活的主。司提反为主殉道，保罗从一个逼迫耶稣的人到一个敢为主作见证的人，只因他们遇见了复活的主，复活的主赐予他们能力和使命，让我们敢于为复活的主作见证。今天我们的改变不是来自于自己，很多时候，我们如保罗所讲的一样：“不愿意做的，反倒去做；愿意做的，反而不做。”只有我们被主得着，与复活的主相遇，我们的生命才会改变，而我们被改变的生命见证了复活的主。
二、传扬福音的见证
马太福音28章16-20节记载主耶稣颁布大使命。使徒行传第一章记载门徒聚集在耶路撒冷，等待圣灵的降临，门徒充满能力，完成使命。于是就有了五旬节圣灵的降临。2:1-3节记载舌头如火焰显现：“舌头”象征言语和福音的传播；“火”象征神的同在，除去生命的杂质，使我们火热起来，激发人改变生命。当五旬节圣灵降临时，彼得勇敢的站立起来，在众人面前作见证，公开传扬基督的复活。
彼得讲论就是福音的内容，包括：基督被杀，被钉十字架，受难，但死亡不能拘禁主，主没有被死亡困住。我们的眼睛不能只看主的受难。人总是这样，面对死亡，好似人死如灯灭，一死百了。主耶稣虽然受难被钉，但坟墓在，耶稣却不在，因主是复活的主，战胜了死亡与黑暗。福音是关于全人类的好消息，包括主耶稣的降生、受难、复活、升天、再来。若没有主的复活，一切都是枉然。
今天所传的是什么呢？念叨一下？求一下？祷告一下，你就好了？没有财富祷告一下，你就变财主了？传的不对，信的也就不对，造成有些人的根基就错了，信仰怎能不错呢？初期教会之所以发展迅速，传什么？见证什么？把人带到哪里？福音——传的是耶稣，见证的也是耶稣，把人带到耶稣面前，唯有耶稣。我们应该传的乃是复活的主，这是活的生命，不是死的知识；是活的见证，才会带动活的生命。就如郑摩西牧师讲：“福音也是动词，是活的生命，首先先传给自己”。自己是信的人，才能探讨传的问题。唯有把信仰的根基扎稳了，教会才能正常发展，信徒的生命才会成熟。
耶稣受难是完成救赎，耶稣复活带给我们力量。正是耶稣的复活点燃了门徒重新跟随主的信心，有多少门徒为主殉道，保罗的传道正是为此。今天传扬的福音也正是复活的主，他复活了，且永永远远的活着，超越死亡和黑暗的权势，使我们这些跟随主的人永远有力量和盼望。
三、彼此相爱的见证
徒2:37—46节记载彼得受圣灵的感动讲道、见证，信徒听后也受感动，问了一个问题：“弟兄们，我们当怎样行？”这就是讲道之后的果效。真正好的讲道，不是让你夸赞讲道人的恩赐，不是让你记住讲道人的三大条、九小条，而是讲道之后，你当怎样做。如果你只听道，不行道，有何益处呢？只感动、激动、最后一动不动又有什么用呢？保罗在经历大马色蒙召的时候，也问了两个问题：“主�。闶撬恐靼。业弊鍪裁矗俊苯裉煳也唤鲆溃械馈�
行道就是活出主耶稣的生命，这是信仰最根本的问题，也是信仰的实践。彼得的传扬、门徒的改变就是一个见证，听道之后门徒所行的也是活的见证。彼得告诉他们的，也是今天对我们听道的人所讲的。
要怎样行呢？首先是悔改，回转到神的面前，离开罪恶，按照主耶稣的命令去行：“从此不要再犯罪了。”然后是奉主的名受洗，相信真神，加入教会，证明我们与教会之间的关系，如主耶稣讲的：“信而受洗的必然得救。”最后领受圣灵的洗，被圣灵充满，不让圣灵担忧，在灵里更新我们的生命，遵行主的应许，寻求神的赦免。每一个跟随主的人当实践信仰的教导，我当怎样做，才是信仰真正要解决的问题，也是我要解决的问题。
门徒当照着彼得的吩咐去行。44节记载门徒凡物公用，存心欢喜，诚实用饭，这就是彼此相爱的见证。当然今天我们还做不到凡物公用，在初期教会中有这样的见证，在我们中国的教会中也有耶稣家庭的存在，这都说明教会是爱的团契，需要有爱的标志，主耶稣也吩咐彼此相爱的诫命。从古至今，教会就是爱的大家庭，就如一首歌中唱的一样：“我们的家大，我们的人多。”今天教会爱的见证还有吗？家大了，人多了，爱还有吗？初期教会门徒恒心遵守、彼此交接、祈祷，这正是今天教会需要做的。我们也当彼此相爱、彼此守望、彼此祷告，众人因此认出我们是主的门徒了。所以彼此相爱就是见证，见证信仰的存在，见证复活的主。有的信徒作见证说：“走进教会，有家的感觉。”那就让我们把这份爱传递下去，让每一个走进教会的人都能感受到、见证到复活主的能力和同在。
四、信徒增长的见证
最开始所拣选的12个门徒，乃是主耶稣亲自坚固、牧养、引领的，为使主耶稣离开时，他们去完成主耶稣的托付。所以研究细胞小组的学者说，真正适合团契牧养的人数就是12人。12人中有一个犹大卖了主，在使徒行传第一章中，众人选出了马提亚代替犹大作了使徒的职份。教会的发展就是在这12人之中首当其冲，可教会不能停留在12人。教会要发展，这就离不了使徒们不惧逼迫环境的传扬与见证。人的能力有限，但相信在圣灵的带领下，教会能够迅速发展。神要做事，人岂能拦阻？旧约中神为以色列人在旷野开道路，天赐吗哪；神帮助约沙法王击败仇敌，在神奇妙的带领下，没有事是不可能的。
彼得在五旬节的讲道感动了前来听道的人，14节记载领受他话语的人约有三千。彼得的能力是从圣灵而来的，圣灵也感动来听的人，圣灵的感动是双方面的。不像有位弟兄看中了姐妹，对她讲：“圣灵感动我，让我娶你”；而姐妹说：“圣灵没感动我，让我嫁给你�。 庇惺蔽颐遣荒苤宦裨故チ樵诔跗诮袒嶂械母葱耍谓裉烀挥惺チ榈墓ぷ�。有圣灵的工作，我们愿意为主所用吗？愿意奉献自己吗？敢于为主作见证吗？我们讲道需要圣灵的工作和带领，听道的也得好好预备自己的心灵，让圣灵在我们中间做工。彼此一次讲道三千人悔改，这不是人的工作。如果是人的工作，音响没有，离得远的地方就听不见，何况是这么多人呢？徒10：44节记载：“圣灵降在一切听道的人身上。”这就是原因。
初期教会信徒的增长见证了复活的主，他们都是在为主作见证，可见人的需要。徒4：33节记载：“使徒大有能力，见证主的复活。”使徒们愿意将自己摆上，为主作见证，从信徒的数量增长中看见神的工作。前些年，我们之中信主的人就很少，老一辈的基督徒走着、跑着去聚会，传福音。近几年，我们也见证了中国教会的复兴，信徒和教堂都越来越多。教会每年受洗人数的增加，信徒的增长，这些都见证了一位又真又活的神。若没有主的复活，我们为何要信呢？若没有主的复活，我们传什么呢？教会的发展、信徒的增长都见证了主耶稣的复活。
五、结语
本周仍在复活期里，我们所传讲的信息是见证复活的主。如初期教会的见证一样，门徒生命的改变是见证，传扬福音是见证，彼此相爱是见证，信徒的增长更是见证。愿我们从初期教会门徒的身上学习从主而来的生命见证，传扬真理的信息，彼此相爱，遵行主道，如此主必将得救的人数天天加给我们！